着那锅肉汤又看着阿蒙，悄悄舔了舔嘴唇样子很俏皮可爱，她应该也饿了。肉汤煮好先凉一凉，只有一把勺，两人轮流从锅里舀汤喝，她喝的非常香。

阿蒙这才有机会好好的打量她，她坐着喝汤的样子别有一番韵味，很是优雅。但凡换一个有点经验的人，恐怕早就怀疑尹南娜绝不是一位牧羊女奴，她的皮肤是那样细嫩没有一丝苦累操劳的痕迹。但是阿蒙对此没什么经验，除了都克镇和穴居野人部落，从小到大他就没去过别的地方。

穴居野人部落就不必说了，在都克镇上想找一个手上没有厚茧的人都非常难，不论是男人还是女人。亚里士多德当初要在镇上找一个头发上没有灰、指甲里没有泥的孩子，找遍全镇恐怕也只能找到阿蒙了。

外面的女人，阿蒙有印象的只有两位——加百列与艾蔻-玛利亚。加百列很美，但给人的第一印象往往是她的威严气势、一位凛然不可冒犯的大武士。至于艾蔻-玛利亚，她是阿蒙的情怀梦境。

所以看见尹南娜的时候，阿蒙并没有太惊异，山外的女人也许都是这样的吧。尹南娜当然不似加百列那样的挺拔健美，也不似艾蔻-玛利亚那般纯净柔美。她带着一种奇异的娇羞气息，似欲拒还迎的诱惑。可惜阿蒙不动心，他只是觉得感觉很好，却根本没想要对她做什么。

在阿蒙的心目中，这女人再美也无法与艾蔻相比。他已经学了信息神术，可以读取老疯子在大地之瞳中留下的两条不会消失的信息，一幅影像是他匍匐跪在老疯子面前行礼，另一幅影像是艾蔻-玛利亚曾经悄悄写下又擦掉的那行字“阿蒙，我的名字叫艾蔻。”

在矮人部落度过的日子里，每当寂寞时他就会取出大地之瞳反复看这两条信息，那影像一遍又一遍的在眼前浮现。他清楚玛利亚今后再不会使用这个名字，所有人只会尊称她为圣女大人。

于是“艾蔻”这个名字仿佛变成只属于阿蒙的，似