我还当你一心坑他。又动不动就劝我杀人，心肠很硬呢，敢情你小子也有恻隐之心啊。当下安慰是复：“为安储位，不得不然耳。逮陛下千秋之后，太子登基，再立储君……”倘若曹操仍然跟原本历史上一样的寿命，那么还有大概五六年，到时候曹叡也接近成年啦。若无波折，自然立为太子——“承继既稳，国家且安。任城王或有复起之日也。”

当然这也只是口头说说罢了，以原本历史上曹丕的性子，深忌其兄弟，曹彰也可能被圈禁在封国吃一辈子闲饭，再无驰骋疆场的机会。话说《世说新语》所谓曹彰是被曹丕在枣子里下毒害死的，固然小说家言。但曹子文确乎英年早逝，而且死得不明不白（暴薨）。就不知道是不走运得了急病，还是纯粹心病难医。或者真是遭了亲哥哥曹丕的毒手……

然后第二天，周不疑上门请辞。

周不疑师从是勋整整五年，还是前两年才刚迎娶了妻室，搬出去单过的。小家伙的思路曾经很拧，简直就是一个礼教的叛逆者，是勋和关靖费了很大功夫才勉强扯住他的笼头。是勋教育他：“法因俗而颁，礼因世而制，故周礼于夏、殷有所损益也，今之谓礼，又与周代不尽然同。元直所思，大同之世，乃不可遽成者也，如欲以今礼以说成汤，汤固仁，亦将目卿为狂哉。”

别的不提，史书上说成汤仁慈，连捕鸟都要“网开三面”，然而殷代例用人殉，在今天看起来，乃是大不仁的行为。你要是穿越去了商朝，跟成汤说应当以俑代之，甚至扎草代之，他一定认为你不敬祖宗，妖言乱政，非砍了你小脑袋不可。

甚至是勋还略略给周不疑透露了一些后世的概念，比方说“民主”——“如卿所言，人生或有贤愚不孝，而无尊卑高下，是以君驭臣、吏治民，为总其事，成其政，而非盘剥之、践躏之也。其理是也，然今不可用。要在庶民皆得受教而学，人人通礼，乃可共主国事。昔尧举舜，不过谋之四岳，非