响，地方上习惯把世家出身、精研经学的称为清流，认为高贵。把庶族出身，被迫只想靠法律、实务起家的人称为浊流，认为低贱，如此一来，中正官必然推荐的全是清流，浊流就连小吏都做不上啦。

问题是满朝都为经学或者文学之士，就没几个具备实务能力的，这国家怎么可能搞得好？

毛玠指出了九品官人法的重大弊病。当然跟是勋对曹操所言还有差距——因为大庭广众之下，他不能明着说：这方案对世家太过有利，老子是庶族。老子不干！

但这已经足够了，曹操微微颔首，转过脸去问陈群：“孝先所言，长文以为当否？”

陈群胸有成竹，侃侃而谈：“或群之为文粗疏，孝先乃未明其真意也。中正所品评者。一郡人士，不论世家、单家。世家因其门第、品行、经义之才。或可列位上品，单家则或列下品。然今职繁。下品亦可充郡县之吏也，不得为遗。”

你们单家人士也是有做官的可能的，我没有把路都堵死啊，就算给评成了下品，也能从郡县小吏做起——我本来就是想弥合世家和庶族的矛盾，使之皆为国家所用，不是想把你们全都给撇了呀。我要真想那么干，曹操肯定第一个不会答应。

毛玠反驳道：“起于小吏，与起于孝廉、茂才，岂相若乎？下吏皆能任事，主官却乏实才，上下颠倒，致乱之由也！”这话就有点儿赌气了，好象在原本的察举制度下并无类似弊端一般。陈群也老实不客气地给顶回去：“孰谓通经义者必不通律法？孰谓累仕之家必无实务之才？宏辅、公达即其人也！”

是勋不是既通经义，又懂律法吗？你瞧他上回拿法律问题驳赵达，可有多高明！荀攸不是世家出身吗？你说他不通实务？

是勋心说唉，干嘛突然拿我说事儿啊……其实我法律真不熟，那回是临时抱佛脚，预先做足了功课的，真要是毫无准备之下拿我跟赵达比对律令的娴熟程度