师于吉从曲阳泉水上莫名其妙得到的，张角靠这套经创立太平道，掀起泼天大祸，据说张衡父子也受此书影响，创立了五斗米道——那是最早的两个道教宗派。

不过从顺帝到汉末，也已经五六十年啦，说这俩于吉是同一个人，那就是说寿已百岁，实在很难令人置信。所以又有人说啦，书有误记，前面那老祖宗其实叫干吉，后来这个才叫于吉，不是一码事儿。

但不管是不是一码事儿吧，是勋对这位“于老神仙”都没啥好感——他前一世就不信教，对任何宗教都敬而远之，更别说不光传道，还施符水给人治病了，这就一巫医啊，巫医创立的能算正常宗教吗？那肯定是邪教啊！

所以孙策杀于吉，是勋是跟听说他杀戮江东世族一样，全都暗中鼓掌的。后世野史记载，孙策被许贡门客所刺，本来还不会死，结果每次独坐，都会觉得于吉的阴魂就在身边儿，其后揽镜自照，竟然看到镜子里是于吉，因而箭疮迸裂而死。这种神神鬼鬼的事情，是勋压根儿就不信。

所以他此前根本就没往于吉身上想。原本历史上的孙策是为许贡门客所刺，如今历史既然有了一定的改变，那也说不准他遇不见刺客，或者撞上别的什么刺客——反正当时江东痛恨孙伯符的大有人在。可是真想不到啊，竟然最后是死在了于吉信徒手中——邪教真是太可怕啦！

慨叹一番以后，是勋继续读信，陈登通报说自己最近身体不大好，得名医华佗诊治，说腹内有虫……是勋心道我说什么来着？我那么多次劝你少吃点儿生鱼片，尤其少吃淡水鱼的，你就是不听。啊呀啊呀，陈元龙会不会还跟原本历史上一样，因为寄生虫病英年早逝啊！

是勋记得自己前一世吃日料鱼生的时候，都要蘸芥末，有人说是吃其香味，有人说是除菌，有人说是杀虫，他也不知道哪种说法对。本来想让陈登试一下的，可是又不知道这年月芥末究竟叫啥名字。再说了，所谓“芥