派的创始人。

在辛亥革命之后，又有大批相声界第三代传人到天津来卖艺，收徒传艺香火传承，使天津成为相声的故乡，当时领头的便是那一批德字辈的老前辈。那个时候还是以撂地为主，后来进入杂耍园子说相声也是相声八德之一的万人迷李德钖先生带的头，那时候天津最出名的园子一个叫“四海升平”还有一个叫“宝和轩”。

到20世纪30年代，天津也出现了剧场式的园子叫“燕乐升平”“小梨园”，李德钖先生在搭档离开后也和相声第四代门主张寿臣先生一起说过一段时间的相声，也有提携后辈的意思，所以相声界的前辈提携后辈的传统古已有之，只是到后来慢慢地被人为的消灭了。

在李德钖离开天津去往东北之后，张寿臣先生就代表了当时京津相声界最高水平，包括其徒小蘑菇常宝堃先生也是一时之选，声名赫赫。

就连相声界为常宝堃先生改过辈分字号的事情都有发生，最初相声界的大辈商议的辈分字号的排序，是“德寿立仁义”，到常宝堃先生这一代应该是“立”字辈。

张寿臣先生也的确给常宝堃起了艺名常立桐，包括其他的徒弟田立禾、冯立樟、康立本，可惜这些名字没有叫响。反倒是因为小蘑菇的年幼出名，常宝堃三个字在相声界响了腕儿了。

后来再有相声名家收徒，就不按照“立”字排辈分了，反倒是按照“宝”字来排了，侯宝林、赵宝琛、孙宝才这一批宝字辈前辈都是从这儿来的。

再到后来的“仁”字排辈，也是因为常宝堃先生的徒弟苏文茂先生的人品艺德让同行很敬佩，后来再收徒就都改成“文”字辈的了，就像范文泉、方文岐这一批文字辈的先生。

既然改了这么多，后面的也就改了。原本的辈分叫“德寿立仁义”，后来改成了“德寿宝文明”，到明字辈就到新中国了，那时候连拜师都不提倡，更别说师父赐艺名了，大家伙都用