一颗首级给杜参将的一个亲信——”

暮色中，父女二人回到东四牌楼商氏四合院，穆真真将灯市街的事向张原说了，又道：“少爷，婢子和爹爹就这样跑了是不是不大好？”

张原笑道：“当然要跑，难道还等着被讹诈。”又道：“那马车里会是姚宗文吗，那倒真是巧了。”

这只是件小事，张原并未在意，他现在的心思在东宫，等着那巨石落水激起的滔天波澜——……五月初一，张原照常去翰林院喝茶、看邸报、做笔记，这曰给庶吉士讲课的是詹士府左春坊左赞善徐光启，讲的是《甘薯疏》，徐光启希望庶吉士能有务实之学，庶吉士在翰林院的学业很轻松，除了练习书法外，每月只须按命题交呈内文三道、诗三首即可，当然，上课是每天要上的，所授课业不专限于四书五经，只要与国计民生有关的学问都可以讲——庶吉士制度是为了培养平章军国的高级官员，所以很重视实际政务，但在以往，实务之学还是很少有人讲，因为负责庶吉士教育的教官本身就是没有实际施政经验的翰林院和詹士府的词林官，学识是很渊博，人品也好，但就是讲不来经世致用之学，就是讲也是很迂阔空泛的，承平之时无所谓，但当此灾荒遍地、危机四起之时，空谈道德文章哪里有薄薄一册《甘薯疏》有用，可翰林院学堂里的这些庶吉士显然对徐赞善讲《甘薯疏》不以为然，便有庶吉士借孔子的“吾不如老农，吾不如老圃”来抗议徐赞善给他们讲这些农书，徐光启道：“诸位皆是天下英才，乃以为此是无谓之事乎？国家典章制度，必考其详，治乱安危，必求其故，安常处顺，通变达权，皆是诸位需要学习的，政事一途岂诗文能概括？此次殿试，皇帝钦点的状元策文不正是因为关心时务并有创见才能脱颖而出吗？”

《甘薯疏》得以继续讲下去——翰林院的官员和庶吉士中午都是在院中膳房用餐，伙食由光禄寺负责提供，午休之时，徐光启与张原说起讲堂之