张原道：“就在‘慎独’二字。”

李邦华展颜道：“那你且说说‘慎独’二字该当何解？”

张原早已明白李邦华这时候说“慎独”是为的什么，很好，不愧为启东先生的友人，答道：“独者，本心之谓，即良知也。”

李邦华也是王阳明良知学的信徒，说道：“那你的本心对状告陆养芳之事可曾有愧？”

张原道：“无愧。”

李邦华道：“既无愧又何必不安。”

张原绕了一个大圈正是要李邦华说这么句话，真费神啊，当下显出有所领悟的样子，却又道：“阳明先生说知行合一，学生是明白这个道理的，但看到姐夫磕破了头，那陆养芳又扬言要让其父母逐我姐姐出门，学生虽无愧却难心安。”

王阳明讲究知行合一，坐在书斋里只求个人道德完善虽然难但尚可以克服，而入世为官要把自己的道德理想贯彻到政务公案中去，则是步步荆棘，因为这不是你一个人的事，李邦华当然是深有感触，说道：“你这个事还不难解决，对了，陆兆珅先生怎么不来为其子求情？”

张原道：“陆老先生去了华亭，陆养芳本来是随其父一起去的，却半路踅回，思夺学生的婢女。”

李邦华知道陆兆珅去华亭所为何事，摇了摇头，说道：“陆养芳如此胡作非为，正该惩诫，先关他两天，让他尝点苦头，待陆老先生回来再说，绝不至于要逐令姐出门，这个你放心。”

这时，门子又来报说陆秀才求见县尊，李邦华笑道：“陆生是谦谦君子啊，这定是为其弟求情来的。”

陆韬进来了，作揖后抬头，李邦华看到他额头果然有磕伤的痕迹，心里感慨孝子难做，从舜帝开始就是如此，说道：“陆生，你之事本县已悉知，回去告诉汝母，陆养芳必须惩治，至于究竟如何惩治待汝父归来再定，你也不必惶恐，我会为你向汝父分说。”