他艹太多心，所以他的主要时间仍然拿来与方孝孺论道。

朱允炆朝会、批阅奏章之余的时间比起他的祖父要充裕的多，朱元璋事必躬亲，是个工作狂人，一天最多的时候要批阅上千份奏章。许多臣子的奏章跟老太太的裹脚布似的，写的又臭又长，你要在一大堆没有用的陈词滥调里边找出一点有用的东西并给予明确答复，而且这样的裹脚布有一千多条，这样的工作量可想而知。

但是朱允炆推崇的是垂拱而治、无为而治，朝政大事尽皆交给了黄子澄一班人，他腾出来的时间主要用来与方孝孺谈论周礼，周礼博大精深啊，这样一部宝典当然不是可以很快精通的。方孝孺和黄子澄在他身边扮演的角色，俨然是宗教领袖和政治领袖，一个为他灌输理想，一个为他管理政权。

今天下了朝，批了几份黄子澄转过来的重要奏章，朱允炆就空闲了。天气转冷，孝直先生偶染风寒，这两天没来授课，所以今天朱允炆没有学周礼，而是开始行周礼了。

周礼要学，还要实鉴，小到一家，大到一国，无处不能体现，比如……周公之礼。据说上古时候的人们非常纯朴，纯朴到民风非常原始，两姓关系非常混乱，于是周公定礼，在定到婚礼的时候，制订了纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，每个环节都有具体细致的规定，合称“婚义七礼”。

周公还把士人子弟召到辟雍（学校），与妻子向他们亲自演礼，不过演到敦伦之礼时，周公的妻子很不好意思，拒绝当众表演，周公无奈，灵机一动，便拿一只葫芦，剖成两半，一半代表男、一半代表女，男俯女仰，以合天覆地载的万物推原之理。

后来到了孔子定礼的时候，孔子觉得时过境迁，民智已经开化，敦伦之礼用不着特意去教了，于是七礼变成了六礼，不过说是不教了，其实女儿家成婚时，当母亲的总是要偷偷教授一下，或者弄几张春宫画给女儿看个明白，