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第160章 人王文书(3 / 5)

量人类的思想、文化凝结,但它们还没有经得起历史沉淀,往往更新换代很快,所以并无法形成真正的【文气】。

尤其是网络时代,信息传播很快,今天大家觉得这个很好,没几天就又觉得它不行了,根本经不起一点时间的验证,所以也就无法真正凝聚人文思想了。

古董上蕴含的【文气】强弱,同样不是固定不变,而是随着人心民心的变迁而改变,毕竟【文气】本就是人的思想文化凝聚而成。

一个古玩十年前大家觉得它值一千块,它的文气就弱,现在觉得它值十万块它的文气就强,甚至同一时期不同的人眼里,有的觉得他值10万,有的人觉得花一百万买下来也值,这就要看大多数人的思想是怎么认为的。

因为【文气】不是靠个人的思想、文化凝结形成,只是单独个人也凝结不出来【文气】。

看完这些周明落才恍然大悟,为什么他以前从某些古董上吸纳的【文气】多少往往和那些古董的市场价相关,市场价越高的蕴含【文气】就越多,因为市场价本就代表了大部分人的意愿,也就是人心所向。

就算个别人觉得它更有价值,却影响不了绝大多数人,所以上面的【文气】强弱只会是由大部分人决定。

也正因为【文气】是人类的思想、文化凝结体,所以黄皮书才被称之为【人王文书】,那是吸纳利用人心、民心的天书。

古时各朝各代,一个个帝王是怎么诞生的,人心民心所向!民生归附之意,才能塑造一个个皇图霸业,成就人王盛世。

虽然不是每个登基帝王都是民心所向,众望所归,但大凡开国皇帝,都拥有巨大的人望和民心,至少远比其他人强,否则若是民心所背,大部分子民都对这个帝皇不感冒,甚至深恶痛绝,那么他就算强行靠着武力登基,也坐不稳这个人王之位,会被推翻或者被他人替代。

哪怕是那些开国人王的后

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