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第六百七十八章 开元道藏(2 / 5)

没放在眼里。

“行了,不用说了,心意我领了,钱还是要给。”

见到唐文远还想解释,叶天摆了摆手,眼睛忽然被目录上的一页给吸引住了,“老唐,你说的经书可是这个?”

佳士得虽然也是有着一两百年历史的大拍卖行,但是要比苏富比晚成立22年,风头比其也要稍逊一些。

两家对市场的竞争十分激烈,就连宣传所用的拍品目录册,也是印制的十分精美,在对应的拍品名单下面,都有着被放大的近照。

叶天此时的目光,就被一组照片给吸引住了,这是三卷呈扇形摆放的线状书,书卷纸张泛黄,边角处有虫蛀的痕迹,品相并不是很好。

但是放在最上面的那本典籍的封面,却赫然写着《开元道藏》四字,在这四字下面,还有“洞真”两个小字,看到这些后,叶天的眼神顿时再也无法从上面挪开了。

所谓《道藏》,其实和叶天脑中传承的《术藏》一样,是道教经籍的总集,是按照一定的编纂意图、收集范围和组织结构,将许多经典编排起来的大型道教丛书,包括周秦以下道家子书及六朝以来道教经典。

从南北朝时期,陆修静在公元471年编的道教《三洞经书目录》,就是《道藏》最早期的雏形。

道书之正式结集成“藏”,始于唐开元年间,此后宋、金、元、明诸朝皆曾编修《道藏》,清代编有《道藏辑要》。

道藏的内容十分庞杂,其中有大批道教经典、论集、科戒、符图、法术、斋仪、赞颂、宫观山志、神仙谱录和道教人物传记等。

此外还收入诸子百家著作,其中有些是道藏之外已经失传的古籍,还有不少有关中国古代科学技术的著作,如有关医药养生之书,内外丹著作,天文历法方面的著作等等。

其实建国之后,也曾编有《藏外道书》、《敦煌道藏》、《中华道藏》等书,叶天这

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