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第四百二十六章:三生(3 / 4)

按照经书上的记载,人是有前世今生的,过去身、现在身、未来身,这是一个轮回,前世今生,如此循环反复,在时间的苦海中争渡,永远走不出来,这与佛门的因果轮回之说很像,坚信轮回,坚信生命轮回,就如同四季更替,草木枯荣一样。

宁采臣仔细研读,他不知道是不是真的有轮回,若有轮回,自己的前世是什么,来生又会怎么样,自己穿越到这个世界上,本身算不算就是轮回,上一世的地球就是自己的上一世,若这是轮回,自己又为何又能记忆起上一世的记忆。

宁采臣不确定,哪怕到了他这个境界,对普通人而言已经如同神明,但是他们也不过是在时间的苦海中争渡罢了,也不敢断言轮回,古之帝皇尚且不能看破轮回,更何况现在的他,眼睛一眨不眨的看着古经,一字一句精读,宁采臣有一种心惊,这本古经真的很惊人,阐述三生,按照上面的说法,斩去过去、现在、未来三世身,就能得见真我,跳出轮回,亘古长存。

古往今来,谁能长盛不衰,与日月同辉,与岁月同存,没有人,古之帝皇的寿命也不过千年,但是这本古经却在阐述三生,追求永生之法。

宁采臣心惊,不过他知道了,这本古经不全,并不是残缺,而是本身古经就没有创造完成,就像是一门宝术,只是草创,这本古经亦是如此,阐述三生之法,斩掉自己的过去身,现在身,未来身,就能得见真我,跳出轮回,在岁月中长存,这与传说中的一门古法很相似,传说中,神话时代,有一位存在创造出一门法,有人叫斩三尸法,斩掉自己善尸、恶尸和自我尸,那位存在也凭借此法证道,被尊称为道尊,道中至尊,又有人称呼这门法为一气化三清,因为传说中,斩去的三尸并没有消散,反而还有这本尊的战力,一旦施展此法,等同于四个自己与人战斗,斩三尸,一气化三清,这门古法超凡,也因为这门法,很多人猜测,道尊或许在古今证道存在中都是最

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