和僧人随同前来。被选派的，多为归化汉人的后裔，以有利于学习。他们留居中国往往长达三十余年。如南渊请安、高向玄理、僧旻等，回国以后，对日本的大化改新起了重要的促进作用。

“二公子，见是不见？不见我把那个晋土轰走。”家丁十分牛气的问着。

中原王朝是东亚的雄主，在文化、科技、思想等领域是超越全球数千年的存在，这也使得中原百姓对面前来学习的外国人的时候，优越感油然而生，这个家丁尽管只是家丁的身份，但是，面对****晋土这种倭国的贵族，也是怀着高高在上的心态。要不然，也不会用上“轰走”这样具有侮辱性的词语了。

“见吧！免得别人说我们秦家人无礼！”对于倭国人，怎么样的态度秦风都无所谓，但是，秦家的名声不能因此而让人诟病。

“随便开道门、随便找个房子就行了！他们，不配。”

家丁应了一声！匆忙而去。

“学生****晋土拜见虎贲将军！”

****晋土虽一身儒士打扮，一副中原人的样子，但此刻点头哈腰的，却是实打实的日本人。

“请坐。不过我们没有师生之谊，你不要自称学生什么的。”秦风毫不客气的指出了对方的险恶用心，什么狗屁学生，无非是想往自己脸上贴金罢了，一旦自己不查就等于默认****晋土是自己的学生了，以后****晋土无论在大唐还是回到了倭国，那地位是蹭蹭蹭的往上攀登，鬼子诡计多端，很会玩断章取义的手段，稍一不慎就着了他的道儿。

最耳熟能详的就是唐著名宰相张九龄给日本天皇起草国书一事了，张九龄起草的给日本的国书开头称“敕日本国王主明乐美御德”。“敕”是对臣属的用语，“主明乐美御德”则是把它当作了“日本国王”的名字。但实际上狡猾的日本人隐瞒了明乐美御德的含义，须明乐美御德在日文里是天皇的意思。