会接受，浪费粮食的酿酒还在热热闹闹的持续，那为什么人们还是格外看重所谓道德正义这种东西？

因为除了大框架上的某些东西，某些书中大人物们坚持的道德评判，还有一些很基础的东西，那些东西论语里提到过，几千年里就有无数人说过，因为很原始，很简单，而很有生命力，这些东西可以融洽社会关系，减少资源分配赤裸争端，可以让我们生活的世界，不至于又变成非洲草原那么干燥。

那些最原始的道德是什么？不伤害无辜，不牺牲不愿意牺牲的无关者，不说假话欺骗他人的利益，看见有人要掉井里去了，哪怕是你湿了身的嫂子，你也要闭着眼睛拼命去把她救起来，至于其间你有没有眯眼睛，那真的并不重要。

当法律有时候起不到保障作用的时候，比如泰坦尼克沉的那时，比如飞机落到荒岛上的那时，比如地震的那时，我们真的很需要这些东西，弱小的需要别人把救生船的位置让给你，受伤的人希望有医生愿意帮助你，我们需要这些。

所有人都知道这些是可以有，应该有的东西，但不知道为什么，好像现在没有多少人愿意提这个东西，更没有几本书愿意写那样一个人，或许是真的不讨喜而且不容易安排情节吧？

我一直认为自己是个有精神洁癖的人，但很恼火的是从来没有人相信，而且随着年龄渐长，发现自己有意无意间，还是会触反一些洁癖所在的区域，这事儿真让我自己讨厌亚……

所以我很想写这么一个人，像许乐像施清海那样的人，这么一个故事，像间客这样的故事，这种冲动无法抑止，在庆余年结束之后，直接导致我开始设计这样的故事及人，大概就是想在这虚幻的世界里告诉自己，有些东西还是可以做一做的。

间客正文里没有什么机会唠，这时候说两句：我以前看南方，现在偶尔还看，但你要一个四川人在零八年之后还对它们有太多好感，可能性真的蛮