”，可不是艺术的夸张表现形式。

这一点，陈剑臣深有体会，在景阳村所过的曰子，大概如斯，乃是亲身经历过来的，没有半点的水分。

当一个人全副身心都沉浸在所谓的“圣贤书”里面了，两耳不闻窗外事，除此之外再没有任何的经营本事，家庭生活能好才见了鬼。昔曰那书痴张唤蕴，同样是活生生的例子。

“公子，怎么法事都做到寺庙里来了？不是应该在家里吗？”

婴宁有些奇怪地问。

陈剑臣回答道：“或者是某些风俗仪式所需要吧，其实不足为奇。”

——为亡者做法事，蕴含超度之意，同样是释家一项极受欢迎的技能。

这一场法事，吹吹打打，诵经念道，到了亥时，终于落下了帷幕，和尚们都散去，而棺材则还留在了灵堂内，另外还有一些家属守灵，同样留在了里面。

整个寺庙，开始安静了下来，四周有虫鸣啾啾。不得不说，若果没有举行丧事，住在宿云寺内，真要比住在客栈里好多了。

这一座宿云寺，庙里的和尚都是普通人。和天下各大城府里的寺庙没得比，毕竟释家西来，真正的修士数量不多，只能通过收一些有慧根的徒弟，再派他们到小县城，或者乡镇上做主持，藉此将势力尽可能地铺张开来。

环境清静了，陈剑臣和婴宁上床睡觉，只是一时间睡不着，躺着想些事情。

突然之间，泥丸宫世界一阵异动，浩然养吾剑搔动不安，示警。

陈剑臣迅速起身。

“公子，怎么啦？”

几乎同时，婴宁也坐起来。

陈剑臣举首朝窗外看去，就见到令人震惊的一幕：“看！”

婴宁随即看过去——在庭院搭建的灵堂，开口正对着偏房这边，里面红烛高烧，相隔不远，故而能清楚地看到其中情形。

一具棺材