如军乐队结果1930年代前后，巴伊亚桑巴（SambadeRoda）发展成速声部更复杂的桑巴，也就是现在著名的里约热内卢狂欢节上能够看到的桑巴。

这种里约风格的桑巴迅速传播巴西，同样也包括桑巴的诞生地Ｂ以ｕ。

1960年代末至1970东代初，世界各地的非洲后裔掀起了反对种族歧视、宣扬自身价值的BlackPride运动。这场运动在美国的代表是马丁，路德，金，在牙买加是BobMarley和Reggae而在巴西巴伊亚萨尔瓦多，便是桑巴雷鬼SambaHeggae。在里约桑巴之外，非裔巴西人发展出了能够代表自己的狂欢节游行音乐。

演奏桑巴雷鬼的鼓团基本上可以分两种，一种严格由纯正非裔血统的巴西人组成，带有政治色彩：另一种是以黑人为主，允许其他人种（通常也是有色人种，白人很少见）加入，不带有政治色彩。

桑巴舞被称为巴西的“国舞”在拉美这个最大的国度，桑巴舞之普及，有这样的说法：人不分男女老幼，平时跳，节假曰更跳：在舞台上跳，在大街上也跳：白天跳，通宵达旦地跳。每当激越的音乐声起，人们总是激情难抑，不禁摆tuǐ扭腰，跳将起来，如醉如痴，欲罢不能，欲休难止。

蒋介桑巴舞是一种集体姓的交谊舞蹈，参加者少则几十人，多则上万人。这种舞蹈以鼓、锣等打击乐伴奏。这种舞蹈的舞步简单，双脚前移后退，身体侧倾，前后摇摆。男女舞者成对原地或绕舞厅相伴而舞，也可分开来各跳各自的舞步。男舞者钟情于脚下各种灵巧的动作，两脚飞速移动或旋转。女舞者则以上身的抖动以及腹部与tún部扭动为主。桑巴舞可在舞厅和舞台上演出，而更多则是在lù天的广场和大街上集体表演。舞者围成圆圈或排成双行，边唱边舞。舞者狂放不羁，动作幅度很大，节奏强烈，给人以激情似火的感觉。而大鼓、铜鼓、手鼓等打