事。但是闻格中，有不少人批判柳奇出卖印尼**，意思是柳到印尼访问时，引导印供放弃武装，走议会道路，让印共领导人艾迪放弃了武装。以至在大屠杀印供时，他们变成待宰的羔羊，无法用武装进行抵抗，任人宰割。

我们华校（除印尼文外，都是用普通话教学。）校长，教印尼文的印尼老师都在9.30大屠杀中被杀害。前两年多，我看到一本书，是我们华校的学生在国内写的。其中一幅照片由校长的亲属提供，是**，周总理等首长在50年代初接见华侨代表团，其中有我们华校校长参加。

我认为大屠杀和宝岛政府有关，而且可能性极大。

因为我所在的华校是当地进步的华生学校，意思是支持以**为首的供产党，新华夏。在新华夏一成立，当时我所在的地方，华侨社会反映相当大，父辈们都欢欣鼓舞。

每当“十一”“五一”，学校都会举行庆祝活动。挂着的是**像和苏加诺像，以及五星红旗和红白旗。我从小就听到我姐他们歌咏队唱的歌“在**旗帜下胜利前进”，这首歌对我影响很大。“没有供产党就没有新华夏”，“解.放.区的天是明朗的天”等歌曲，秧歌舞，腰鼓舞等舞蹈等都是我们学生的最爱。

我们华校绝大多数学生都回到祖国，“回国学习，建设祖国”是我们回国的目的。相当多的父母都愿意把孩子送回国。这就是解放后不久就陆陆续续回国的年轻学子的一道风景线。而且这道风景线就在大屠杀之后就戛然而止。当然，不少被害的家属也被不同渠道送往国内。

明显的是，我们华校和支持果民党的华校学生很少来往，并且非常对立。给我的印象，支持果民党的管东人很多。而且，当地的华文报纸也鲜明地各站在不同的立场。而我们爱看的家长订阅的是支持华夏政府的报纸杂志，在当地，两股势力可以说是不相上下。亲华夏的学生回华夏学习，亲宝岛的学生有些回宝