站在窗边上想了想，叶苏最终还是决定去见一下那名老者。

一是因为他知道自己能够来这海洋大学任教，应该就是那名老者的关系，二则是因为，那名老者的运气方式上有所欠缺，应该是由于不知道养气五层之后的修炼方法而造成的，如果按照这样的方式一直修炼下去，那么养气期五层，差不多便是那名老者终之一生所能达到的成就极限了。

终归是元宗一脉，叶苏并不会吝啬于这种完全可以算是顺手为之的指点。

在这海洋大学内还能看到一名修炼元宗仙门心法的人，叶苏并不感觉奇怪。因为和其他的修仙宗派比起来，元宗一脉有一个非常大的不同，元宗一脉崇尚入世修行。

相对于其他修仙宗派的避世隐居，要求断红尘、辟五谷、灭人性、修天道的习惯，元宗一脉更强调对于人性本身的参悟。

叶苏的师父、也便是元宗的创派祖师认为，想要修仙道，便要先学会如何修人道。

仙道和人道从不是对立分割的两个方面，而应该是统一在一起的整体。

所谓的仙，不过便是更加强大的人罢了，所以若修仙便要和世俗彻底隔绝，只能是舍本逐末的做法。

因此元宗一脉历来鼓励宗派直系弟子在踏上修道之路的初期入世修行，而这样一来就造成了许多旁枝末节的影响。

能够进入到元宗修道的人，无一不是万里挑一的人杰，这样的人物再拥有了修道者的身份，在世俗中自然很容易便会闯出一番事业。

一些元宗弟子甚至会在世俗中收徒，对于那些有缘之人传授一定层次的元宗仙法。

当然，这种收徒只能算是给元宗收录一些外围记名弟子，根本没有资格进入到元宗宗谱之上，相应的，传授的元宗修仙法门自然便也极为有限。

但是经过了千年的发展传承，到了如今这个时代，诸多元宗外围弟子开枝散叶