父领进门，得其精要之方，以后再学其他字却要靠自己悟性，所谓闻一知十，举一反三。知十反三固然重要，那闻一闻什么，举一举什么，该当自有来路。

说完话题一转：“岩老另有讲得快的。他云游回来，要将所要学的经史子集讲个大概，让孩子心腹中立时便有轮廓。细读知其精深，粗读得其大略，诸如此类截然不同的读书方式，都要让孩子老早得其至高境界。”

燕堂心下佩服，习武之余，也曾跟师父宋江学文，算是粗通文墨，心道：“事事精细、面面俱到人人难以做到，读书做事都是一样，知其精要与掌其大略正该忖度有方。我教习怀英、弃疾武功也该如此。”

王竞便从“山”字讲起，依据东汉许慎《说文解字》对字的说解，但又大不相同。除字义、字形和字音三个部分外，更有经史子集中所涉，引经据典，博大精深。只听得怀英、弃疾手眼之中胸腹之间都是山，心中感叹一个“山”字竟有如此多学问。

到了刘瞻半月归来，见王竞堪堪将山、水、日三字讲完，不由出言赞叹。

刘瞻接下来却不是将余字讲完，而是将“经义”“治事”两斋书籍悉数备齐，自蒙学“三百千”即《三字经》《百家姓》《千字文》讲起，再讲经部四书五经，然后到史部正史、编年、纪事本末、别史、杂史、诏令奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评十五类，子部的儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类说、小说家、释家、道家十四类，直到集部楚辞、别集、总集、诗文评、词曲五类，总共用两个月将蒙学及经史子集诸部之学介绍完毕。

虽然刘瞻尽可能用怀英、弃疾能懂的话深入浅出，毕竟只是略有根基，难免像听天书，临万仞高墙。但二人都是天赋异禀，白驹过隙之间也得其概略，知其洋洋大观，渐有跃跃欲试、喜不自胜之感，求知之欲更加不可遏抑。怀英、弃疾也逐渐知道