住了心头的怒意，并是背过身去。

李然看了一眼一旁的伍奢，心中对刚才发生的事已是了然。

只听他开口道：

“臣犹记得当年虢地之会，臣与大王曾有过一席之谈。”

“大王问及臣有关齐桓公九合诸侯之事，并表示有志于效法那齐桓公。”

“不知大王可还记得？”

话音落下，楚王缓缓转过身来，眉眼间还残留着刚才的怒气。

只不过，他还是朝着李然点了点头道：

“嗯，寡人自是记得。”

李然见状大喜，不禁笑道：

“大王英明神武，胸襟自是比之齐桓公不差分毫。然而齐桓公当年之所以能够成就霸业，却皆是因其管仲可以做到侍奉国君‘和而不同’。”

“却不知，大王可曾听过‘和’与‘同’的区别吗？”

楚王经此一问，便知了李然的来意，显然他这是又要开始“滔滔不绝”了。

但同时，楚王也知道，李然这显然是在给自己找个台阶能够就坡下驴。

“不曾听闻，还请先生与寡人言之。”

李然见状，便又上前一步，是继续回道：

“所谓的‘和’，就好像是做羹汤，用水、火、醋、酱、盐、梅来烹调鱼和肉，用柴火烧煮，厨工再加以调和，使味道适中。如果味道太淡就增加调料，味道太浓就加水冲淡。所以君子喝到的汤，就能使内心平静。”

“君臣之间也同样如此。国君所认为行的，但其中有不行的，臣下便应该指出它的不足，而使可以的那一部分更加的完备。国君所认为不行而其中有可行的，臣下就该指出它可行的部分。这样，政事才能平和而不肯违背礼仪。所以《诗》说：‘亦有和羹，既戒既平。鬷嘏无言，时靡有争’。”

“可见，周人之先王之所以要调匀五味、谐和五声，就