何当着郑伯的面，又不敢是当众说些什么。

而李然在此得了子产与郑伯的首肯后，便也是来了几分底气。于是又予以回应道：

“那……敢问楚使，王子围既已身居令尹高位，此时此刻，理应是顺应天命而为，又岂能是枉顾纲常，摒弃天命，而行自立之事啊？”

“更何况‘当璧之命’由在，王子围他难道就当真没有一丝的顾虑？”

伍举一听李然这话，顿时也就明白了过来。他所谓的“顺应天命而为”，实际上所指的乃是共王的另一个小儿子——“王子弃疾”。

因为同样是楚共王之子，这个王子弃疾，其实确是比王子围更有“天命”加持的。

楚共王有五个儿子，分别是长子招、次子围、三子比、四子皙、五子弃疾。这五个儿子中，长子招年龄最长。

当年，楚共王也甚是胡闹，为了选择楚王的接班人，曾经在祖庙内玩了一出“谁坐了跟玉璧更接近”的游戏，也就是把玉璧给埋在了祖庙内的某处，然后让五个儿子依次先后进入祖庙，看谁坐下的位置更接近玉璧，就代表谁更有“天命”。

但有意思的是，共王的五个儿子中，有三个儿子都触碰到了玉璧。老大招、老二围和老五弃疾，都先后触碰到了玉璧。

只不过，稍有不同的是，老大招只是“跨过”。而老二围呢？很有意思，一副坐没坐相的，竟然是用手肘支着侧躺着，但是这老二围的手肘，却正好压在了玉璧的上面，所以叫做“肘加”。

而最有意思的是老小弃疾，那时候由于老小弃疾还只是襁褓中的婴儿，是由下人抱入祖庙的，谁知，这下人抱着小弃疾竟是直接一屁股坐在了玉璧上面，是为“当璧”。

一个是“跨过”，一个“肘加”，一个“当璧”，所以，到底谁更有天命加持，那简直是一目了然的了。

而老大招之后继位，是为楚康王，但楚