他迫切的想要知道，这个行事风格酷似墨家天鬼的‘黄天’，到底对那些更加细节，却同样会导致天下大乱的盗贼行径如何处理。

强烈的好奇心驱使下，他不顾家人的阻拦，一溜烟跑了出去。

反正现在自己不会被别人暴力伤害了，怕个屁？

于是他盯住了一个腰间有玉佩之人，仗着自己身材矮小，直接冲了过去，揪下对方的玉佩就跑。

那人一愣，玉佩都是配在身侧的，他当然看到了司马懿，立刻勃然大怒：“小贼休走！”

然后司马懿就真的不走了。

他不是不想继续跑，而是自己的身体，就好像那些想要行使暴力的人一样，静止不动。

这时，黄天的声音，仅仅在两人的耳畔响起。

“偷窃者，失主可在被遗失财物的基础上，追加索取与失窃物等价的赔偿。”

司马懿愣住了，真就举头三尺有神明啊？

全天下这么多人，黄天真的管得过来么？

好吧，这个司马懿感觉自己是白操心，人家可是黄天啊，掌管天下间所有人的身家性命，怎么可能连千万人的具体行径都无法管理？

但是……这惩罚和汉律相比，也太轻了吧？

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张自成看过贝卡利亚所著的《论犯罪与刑罚》，其中曾有论述，“刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。”

“刑罚不但应该从强度上与犯罪相对称，也应从实施刑罚的方式上与犯罪相对称。”

“从本质上说，刑罚应该是公开的，及时的，必需的。”

于是有人提出了“火炉法则”，“火炉”被加热到通红，本身并不会自己长腿跑去烫人，但只要你手贱去摸，无论你是什么来历，都会被烫到，且立即处罚，没有什么下不为例。

“火炉法则”准确地总结出惩罚的要点，警示、及时、必然性、平等性，火焰是一种震慑，必然烫手