华，红色则代表的意思大多数是阳气、光明、生命，《山海经》中有云——南望昆仑，其光熊熊。”

叶达道：“也就是说，这个棺椁的主人认为，成仙和永生不一定是活着的时候可以实现？而是死后？”

唐千林道：“没错，从古至今，死亡对人是最大的恐惧，人们害怕生病，不仅仅是因为痛苦，而是因为生病会死人，对生命的渴求是每个人的奢望，也是人天生的欲望，从一开始的延续自身的性命，到最后追求逃脱死亡的欲望，也就是永生……”

汉代之前，人们对成仙的追求并不在于逃脱死亡，而是追求无限制的延长自己的生命，他们炼丹健体，认为只要自己通过努力，突破极限，就可以彻底摆脱死亡。

而成仙可以通过内外两种方式，第一种就是自身修炼成仙，第二种就是直接进入仙境。此时也产生了对仙境的崇拜，在中国人的传统思想中，东方的蓬莱仙岛和西方的昆仑山就是最著名的两个仙境，只要到达其中之一，人就可以逃脱死亡，得到永生。

第三层棺椁被吊起来之后，第四层棺椁出现在了众人眼前，棺椁之上画满了星辰之图，却是密密麻麻的，似乎找不到任何规律，与平日所见到的星辰图也完全不一样。

负责吊装的士兵在底部摸索了一阵后，摇头道：“下面是封死的，并不是扣上去的。”

唐千林挥手示意士兵离开，岛本宗义跳下来问：“我们要找的就是这个吗？”

唐千林摇头：“不，里面应该还有。”

叶达问：“你为什么这么肯定。”

“数字5。”唐千林竖起五根手指头，“你还不明白吗？萨满不是四灵，而是五灵，对应的方位也是五个，对应的星辰也是五个，灵魂的代表还是五个，所以，我相信棺椁也有五个。”

岛本宗义问：“既然如此，那么，这个如何打开？似乎上面也没有缝隙。”

唐千林蹲下来仔细研究着上面的星辰图：“