是好眠。

周澜想了那么多安慰媳妇的话，都没有用上，然后安慰自己，媳妇怀着身子呢，心大是好事。

去金銮殿当日，周澜心里紧张，可步伐从容，人长的也好，就如同先生说的，他家弟子气宇轩昂，先入为主就让圣人喜欢了几分。

周澜写了奏本的，三跪九叩之后，呈给圣人。说真的，这套行云流水的礼仪，风采翩翩，也让人招眼。

圣人坐在上首，视觉上就心旷神怡，再看到了周澜的字，赏心悦目，难怪能够以进士之身，在翰林院当值，首先这个官职就被圣人肯定了。

然后周澜奏本，关于午食一说，他们饭堂卖的本来就是点心，是见诸位老大人们辛苦，点心对于老大人们来说不好克化，才把点心变成了容易克化的快餐。这就是偷换概念。

圣人都做不到一日两餐，对于私底下各户人家的事情，也就是睁一只眼闭一只眼。

人家周澜还说了，快餐同衙门饭堂给准备的点心差不多，饭是包在菜叶里面的，说是点心就是点心，菜色只有一个，还有个清水汤。

四舍五入，同点心配茶水，当真没区别的。

还有吃过饭堂快餐的大人们作证，甚至还有大人说了，若非说是点心的话，我倒觉得也像。

听听，听听，这就是对饭堂存在的支持呀。毕竟那味道真的好。

即便是不想搅合进这件事情的官员，在这千般滋味的勾引下，也是略微偏颇一些，愿意这小饭堂，继续维持下去的。

奢华无度，肯定没有，不知民间疾苦也不存在，毕竟民间有条件的也要吃口点心垫吧垫吧的。

至于说最后一点，就看圣人会不会追究了。

事说大不大，说小也就小了，主要还是御史这事，做的不招人待见。

能在朝堂上陪着天子上朝的，多一半都是熬过来的，人家有中午吃口顺口饭食