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第四章:信差(4 / 7)

气没入体内。

而后朝着宝塔离开。

他不知道离开宝塔是否就能回到现实,但待在这里显然是不行的。

而当宋知书走出宝塔时。

顿时之间。

那种眩晕感再度袭来。

紧接着,天旋地转。

下一刻。

熟悉的房屋映入眼前。

回到了住处。

房屋内安静。

窗外依旧下着倾盆大雨,拍打着屋檐窗户。

如此大雨。

宋知书不打算出去。

安心在住处休息。

昨日接的三个活,也不急这一两日。

眼下当务之急,应当是研究自己脑海当中的宝塔。

“儒道。”

宋知书来到书桌面前,他执笔落字。

儒道分两部,一种是先秦之前的儒家思想,一种是先秦之后的儒家思想。

宗旨便是人道大伦,爱与敬。

孔圣之意,以人为本。

先秦之前,儒家乃是诸子百家之一,无有高低之分。

但百家之后,儒家独大,等到董仲舒提出独尊儒术,罢黜百家之后,儒家就彻底演化成了更深层次的‘儒’。

君君臣臣,父父子子。

八个字,禁锢天下人的思想,是封建王朝统治者最强的手段,几乎没有之一。

武力上的征服,永远没有思想上的禁锢可怕。

仔细想想,自汉王朝之后,君要臣死,臣不得不死,贯穿历史长河。

“不知当今儒道是何儒道。”

“但按照我体内宝塔来说,显然与统治无关。”

“儒学的真正内核,说到底无非就是仁义礼智信,五常之根。”

“体内凝聚的儒家正气,或许是与这个有关。”

宋知书心中琢磨着。

他现在想要搞懂怎样才能获得儒家正气

常规的儒家禁锢肯定毫无关联。

涉及

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