怀孕生出胎儿。

然而凡人结婚生子，那妇人十月怀胎，乃是以自身精血孕育而成的肉体凡胎。

修仙者修炼成金丹结婴，那一颗金丹，却是捉将日月腹中炼，夺得乾坤体内煎。

日月以及天地灵气精华于体内炼，便是练就一颗集‘天地人’三才合一的天地人三宝之丹。

再以此金丹一颗，借来雷火塑造出丹内元婴之形，以自身神识入驻成其神。

这便是集天地人精华塑造而成的仙婴——元婴，已非是肉体凡胎。

这样一个元婴，本就是集中了一位金丹大修集中所有精气神蜕变升华后诞生的结晶，具备非同凡响之伟力。

故而元婴真君，本就在诞生之初就已蕴含了一丝天地真蕴，乃是天地人三才以雷火淬炼之瑰宝，才被称为真君。

如此，方能在肉体凡胎的肉身损毁后，还能元婴遁去，夺舍重生。

只因其本身精气神，大部分都已集中在元婴之内。

《金丹谣》有云，“元婴根植金丹内，念上一声神不灭，元婴出窍将去也”

这正是仙肌道骨本金身，灵韵生香到世尘。我有元婴两千寿，愿君长作长生人。

便在这雷火与灵光交织轰轰烈烈的修炼之间。

半月时间悄悄溜过。

半月之后，陈登鸣已完全炼化了所有的祥云之力。

《长寿功》在此过程中径自跨过了第十重，迈入了第十一层，在快逼近第十二层时，方是逐渐止住。

此时，他体内金丹中的元婴，已是孕育出了双手，进入有手的阶段，化婴之力充沛澎湃。

陈登鸣没有立即出关，而是在苏颜焰着鹤盈玉好意送来化婴丹后，继续巩固修炼。

这个过程，好似孕妇孕养胎气般，孕养元婴之力，也令掉光的头发眉毛重新生长。

这种比喻，虽是颇为