阳之式，趺坐期间，其实入定而坐忘。

只是伴随着灵光再一兜转的时候，那漫天的雾霭云霞之中，复又见得三头六臂的狰狞神魔之相，顶天立地而显照的同时，某种无法言喻的万象浑一之神韵从其身形之上洞照四方！

炼真，炼真。

此即是神魔之真形，此即是泰一之真形！

所谓泰一，或曰太一，或曰太乙，皆混沌之先、一元初始之意。

而再看去时，自那“泰一玉皇天”之下，真形法相的神辉绵延而去，依循着昔年九炼时精气神三元之分列，此三元道宫之中，各有三道纯粹的法相灵形相继凝炼与显照。

昔年时，单一之图录难以成法相。

但是而今，楚维阳修为境界层层凭空升举，如是浑厚的灵韵累积之中，已经足够以灵形支撑着那单一之真形的相继显照，进而使得其上各自洞照着那跃升入至高层阶的道法意蕴。

进而，复又伴随着三元道宫之中，九道灵形之辉光与鎏金神华相互交织与碰撞着，朝着更下方的五脏道宫映照而去的时候。

九道灵形本身更进一步的“割裂”与“分散”开来。

那辉光之中，是无算的符箓篆纹，无算的符阵法阵，无算的道术法门，每一道得以完整而分明的道法本身，相继依循着五行而分列，于淡薄朦胧的光雾之中凝聚成朦胧的法身剪影，进而，伴随着五行的生生不息，那些法身或是重叠，或是在磋磨之中更趋于完整。

道人所掌诸法无算，映照在那五脏道宫之中，便是无穷无尽的亿万群生。

道中得一法，法中悟一术。

万千道法的斑斓繁盛景象，莫过于如是。

而也正是伴随着这样的真形法的金丹景象完整的凝练与显照，进而，在吞噬与炼化的过程之中，属于真形法这一部分的灵韵，倏忽间自“泰一玉皇天”中垂落而下，恍如涓流，恍如甘