的《尸解炼形图》洞照宝光，几乎只顷刻间，楚维阳的心神之中，诸般杂念便因之而被镇压，继而只剩了那纯粹的贪婪欲念盘桓不去。

更多与更强。

于是，当楚维阳的双眸在缓缓地闭上的时候，道人趺坐在黄玉云床上，神形却显照在了紫金蟾宫之中。

紧接着，道人磅礴的思感念头，几乎在同一时间，朝着师雨亭、允函、齐飞琼的身形所在之处笼罩而去。

与此同时，几乎在神念真灵相互间隔空牵系的闪瞬，楚维阳那磅礴的灰黑色神念幽光之中，一点点斑斓的神华涌现，继而先是凝练成了繁浩若经篇的符箓篆纹，继而复又在相互牵系之间，化作了灵光洪流，朝着三道身形灌涌而去。

除却真正的当面见证那真形图的模样，否则，最能够消减其中神韵的折损，尽量多的保持着原有的道法意蕴，与人传法的方式，便是神念之间的相互交感了。

此刻，几乎相同的两道五色洪流，承载着那繁浩至极的道法与真形图，朝着师雨亭与齐飞琼的神形所在之处灌涌而去。

一边是百花楼以五行花煞演化百花煞炁的修法，一边是皇华宗以五行生息演化龙相的修法。

两女的道途，几乎都是从五行之道发源，并且在前路上稍稍有着部分的交叠，甚至长远来看，大方向上都在趋同。

因而，楚维阳几乎只是将相同的道法与真形图尽皆复刻了一份，然后传授给两人。

她们已经驻足在了丹胎境界之中，并且至少都接触过了楚维阳的“法身”之道途的基础，齐飞琼熟稔着那些身形姿态不说，师雨亭更是将“法身”的修途推演到了符箓篆纹的地步。

楚维阳觉得，她们具备着底蕴，与楚维阳一同接续上“真形”的道途。

而且考虑到昔日里师雨亭曾经于符箓篆纹一道的创举，楚维阳很是期待着，她们在踏上了“真形”道途之后，能够触类旁通一般的从楚维阳意想不到的角度，给与这道途