楚维阳和许多人一样，都清楚的明白这一句话所代表的道理。

现如今，定胜了一十一场的楚维阳，便是驻足在那「九十」之处。

往前一步，是真正的声名鹊起，往后一步，只会是功亏一篑。

倘若真个功亏一篑，到时候，楚维阳养炼出来的声名会被元门所舍弃，更会被玄门修士用尽各种方法所掩饰掉。

只要楚维阳未曾真正赢下最后一场，成为那攫取虚位的一十二人之一，那么不论楚维阳的道与法有多么高卓且玄妙，不论在这一场挫败之前他连胜了多少场。

于世人的口口相传之中，楚维阳便会变成是稍稍有些才情的散修。

甚至只需月余的时间过去，也许楚维阳就会变成法力繁浩不如五行宗修士，心念坚韧不如剑宗意蕴，道法精妙不如神魂养炼之诸家，连虚实变幻，更是远远不如上明宫……

所有的这一切的胜利，都是楚维阳错位而从这些道子的手中「偷取」来的。

乃至于，最后，所有人会忘却掉楚维阳的胜利，便只记得了这人道与法上的不谐，然后因着这些不谐所败落的那一场。

于是再教人思忖去时，果然，不过是个稍稍有才情的散修。

楚维阳唯有在这「九十」之处的紧要关头上，再胜过一场，以接连一十二胜局的定鼎，将那虚位毫无瑕疵的攫取至自己的掌握之中，只有到了那样的时候，才须得教诸修不得不正视楚维阳的成果。

彼时，元门诸宗会将楚维阳视之为同道之一。

甚至连玄门诸宗也会迫不得已的去宣扬楚维阳的声名。

盖因为从来未曾有人从这一十二场之中取得过胜利，那么就不是所有人的问题，但也不能是楚维阳的问题。

倘若这是一个并不强大的修士，并没有高卓才情的修士，那么面对他接连挫败的一十二人又算作是甚么呢？

和他一样攫取了一十二虚位的顶尖天骄道子们，又算是甚么呢？