来，似乎不忍目睹。

今天在这孔庙之中，眼前这景象全是皇帝以天子之威“凌辱”先师的感觉。

连至圣二字都不复再有。

憋了月余之后，张孚敬终于在这孔庙里，当着孔子塑像的面说出了那天他向杨廷和等人提出的说法。

凭借新学，天子实际上要侵夺道统。

消息会很快从曲阜传出去，包括孔子塑像在孔庙之中、在衍圣公身穿孝服和孔氏子弟如丧考妣的哭嚎之中被拦腿锯断的消息。

而办完了这件事的张孚敬则只是再度叮嘱了孔闻昉按新祀典准备八月二十七的祭孔，然后就洒然离开曲阜往济南而去。

比他走得更快的，是他张孚敬以山东总督之名弹劾衍圣公诸罪的奏疏。

山东与京城之间，来往传递消息的人交错而过。

第三天夜里，孔闻韶和孔闻昉就收到了噩耗。

数日之前，孔子祀典重定旨意传出后，京城近三百官员士子叩阙。

承天门外，杖毙十四人。

孔闻昉眼睛一黑就晕了过去：他儿子也被打了二十杖，如今伏卧在床，已经被革了功名。

儿子犯下这种“罪”，他还想好好做曲阜知县、还想着袭封衍圣公的美梦？

这皇帝之昏聩残暴，一至于斯！

孔闻韶在衍圣公府里演起了“服丧”的戏，把下个月的诞辰祭祀当做了丧礼一般在办。

山东的消息传向北直隶、南直隶，闻之者无不骇然。

而奉天殿内，八月一日朔日大朝会上，朱厚熜让张佐念了张孚敬的弹章，而后开口问道：“张孚敬弹劾衍圣公这诸多罪状，皆附了实据而来。只是大成文宣先师诞辰在即，众卿以为该当如何处置，议一议吧。”

“逃”不过去了的范廷已经被火速提拔为六品主事，按例必须要参加朔望日大朝会了。

听着皇帝的话，他心惊胆颤。

承天门外一顿廷杖，孔庙之内一锯，张孚