穷人，组织内也不置办产业，只靠别人的布施和乞讨来生活。希望通过这种方式，来避免和其他一些宗教组织一样，走上敛财的路线。因为他们都带着乞讨的饭钵，所以也被称为托钵修会。”

“这么晚了，才学会佛教那套啊。”朱文奎露出了然的表情：“不过你这么一说，我就知道结局了。”

“是啊。需要我讲几个方丈笑话么？”唐赛儿也乐呵呵地说。

“自重一点，自重一点。你一个姑娘家，不要讲这种……不好的东西。”朱文奎连忙制止。

“那伱也没少听吧，要不然怎么知道不好的？”唐赛儿反问。

“……”

朱文奎又答不上来了。

“等下，方丈是什么？”杰士卡队长疑惑地问。

“就是……佛教的修道院长。”郭康告诉他。

“哦，那一定是和年轻佛教僧侣的故事吧。”杰士卡队长摸着胡子，露出了然地神情。

“怎么他都知道啊？”朱文奎惊讶地说。

“说明不同宗教的修道院，情况大概都差不多吧。”郭康笑道。

“行了行了。”脱欢连忙制止他们岔开话题：“这就是之前说的那种情况吧。无论建立者的品德多么高尚，目标多么伟大，都躲不过人亡政息的结局。等他去世，人们就该一边把他尊奉为圣人，一边抛弃他的教诲了。”

“圣方济各的故事，比这个还讽刺。”杰士卡队长摇摇头：“或许欧洲的水平不如你们这边……总之，他还活着的时候，他的组织就开始分裂了，都没等到人亡政息。”

“据说，方济各本人是个很乐观豁达的人，他热爱自然，向往自由，一直保持积极的心态。他认为，连修会本身都是没有必要的，因为大家不用注重教士和平信徒之间的区别，也不需要建立严格正规的组织。只是后来，追随者越来越多，只能向教宗登记，正式转正