童婳如实回答：“只知道摩羯的形象来自古印度神话，后来被佛教吸收。原型是一种神兽，鳄头鱼身，非常凶悍。其他就不知道了。”

“嗯，大致不差。摩羯被吸收到佛教文化之后，又有了摩羯鱼的形象，摩羯是‘天龙八部’之一。”

“哦，这个呀……”

尽管知道“天龙八部”是佛教中的一个术语，童婳脑海里，顿时想起了乔峰三兄弟令人心潮澎湃的故事，也隆隆地响起周华健唱的“啊哈，舍不得璀璨俗世；啊哈，躲不开痴恋的欣慰；啊哈，找不到色相代替；啊哈，参一生参不透这条难题”……

她还记得，她在k歌时唱这一首唱得上气不接下气……

就在童婳胡思乱想时，蒲涛却很认真地跟她科普：“在摩羯纹的流传过程中，鳄鱼头慢慢被去掉了。摩羯形象，反倒是和象王、兽王、龙子、鲸鱼等形象相结合。流传到今天，主流的八部众中没有摩羯鱼的踪影，不过唐代的《大乘修行菩萨行门诸经要集》中，记载的天龙部众，就有诸龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、金翅鸟王、紧那罗、摩睺罗伽、摩羯鱼。在日常生活中，摩羯纹或者摩羯鱼的形象，经常被应用在金银器、陶瓷器等生活器物上。”

童婳颔首：“确实，没少见。有的还不是用的纹样，而直接是用来做造型。对了，你刚刚说隋唐，它是隋唐传进来的吗？”

“当然不是。早多了。最迟在南北朝时期，摩羯纹就进到我国的装饰领域中啦。对了，有些学者认为，故宫博物院藏的那一幅《洛神赋图卷》宋摹本里，就已经出现了摩羯鱼纹饰。不过，这种说法没有得到公认，或许只是一个个例。”

童婳倒是看过很多次《洛神赋图卷》的印刷品，但并未注意到这些细节，不免对考古工作者严谨治学的态度肃然起敬，连声说“受教”。

蒲涛更有兴致，便跟她又说，可以去看看“黑石号”