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第三十一章 完善世界观下(1 / 4)

文章在不断的整理。

江晨的思绪开始构建着第五卷。

也就是“三皇之劫”

在原本的洪荒体系之中,天地之中拥有着无量量劫,说法有着三次,五次,九次之说,普遍认为有着开天之劫,龙汉之劫,巫妖之劫,封神之劫,西游之劫,末法之劫。

其中所谓三皇基本是处于巫妖之劫,和封神之劫的中心,人族犹如棋子一般被天道,被圣人摆布,成为天地主角,那也是莫名其妙。

一切都在算计之中。

可在江晨的构造之中,却完全不同。

从巫妖大劫之中就可以看出,在江晨构造的第四卷,巫族是人族,巫族与人族的战争,与其说是巫妖大战还不如说人族和妖族的战争。

没有天道,没有圣人,没有鸿钧。

自然也少了一份算计,更多的是与天斗,与地斗的自然选择。

如今新的三皇之劫,自然也不可能是毫不重要所在。

事实上正如之前所说,三皇之劫,算是江晨彻底连接历史与神话的所在。

从三皇之劫开始,到天人之劫结束,就将彻底将神话走入现实,而这样一来,足以让世界背景的真实度进一步的到达完美的程度。

“三皇者,天地人也,龙汉之劫末,人族于....”

一行行的文字书写,第四劫三皇之劫的故事被他逐渐开始勾勒。

有着整个守藏室的资料作为背景,再加上前世大量知识作为补充,这一份构造比之想象之中要简单很多。

比如三皇。

在前世之中,三皇是谁其实争议很大,现存文字记载最早见于《史记·秦始皇本纪》。《河图括地象》,其他的也有着尚书,以及各种记载。m..??m

有人说是伏羲,神农,轩辕,也有人说是燧人氏,伏羲,神农,更有人说是盘古,女娲,

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