学一旦发展为教条性质的神学，它的生命力也就接近枯竭了。

而与之相匹配的是，汉章帝之后，东汉神圣帝国的“圣天子”一代更比一代短命，一代更比一代孱弱。

天子本人孱弱的生命力根本无法证实“天子”真的是“天”的儿子，根本无法掌控汉章帝构建的严密体系之中那至高无上的权力。

于是在宦官和外戚们的操纵下，汉章帝万世一系的图谋彻底成了笑话，东汉帝国反而开启了神圣皇权和圣天子本人隔离开来的反其道而行之的道路。

你圣天子甚至都活不到成年，甚至都不能成为一个长寿的人，你还有什么办法去掌控圣天子的神圣权力呢？

也不知道刘炟本人要是知道此事，又会做何感想。

真是机关算尽太聪明。

而随着这一体系中最重要的一环“圣天子”的长期缺位，这一严密的统治体系也就不攻自破徒有其表了，伴随着今文经学的彻底衰落，严密的神圣儒学化社会最终没有成型，就走向了衰微。

某种意义上来说，这也是一种幸运，这避免了古中国走向神秘化和万世一系。

而此时此刻，正是这一社会体系最为衰弱的时候，也是行将崩盘的时候，所以，刘备不可能允许这样一个神学性质的社会死灰复燃，他必须要抓住这个契机，将其彻底埋葬。

不过这条道路无法一蹴而就。

正如当年刘秀、刘庄、刘炟三代人才构建成功这个体系一样，虽然这个体系已经衰落到了边缘，但是这最后一脚想要踢下去，反而很难，也不能光明正大地喊口号把这个体系埋葬。

尤其天子这个神圣的存在还是这个社会所认可的，圣天子本人虽然是个笑话，但是随之而来的三纲六纪等等社会规则的影响还是非常之深远的。

刘备必须要借助古文学派的力量，披上一层外衣来战斗，好让自己显得不那么“