说，《罪己诏》或许还是一个暂时性的策略。

因为随着后来的形势变化，继任者汉昭帝，以及后来的汉宣帝，都对国家政策进行了调整。

比如，继承了《罪己诏》里面提到的休养生息的内容，让汉朝在汉武帝之后，迎来了久违的和平与繁荣，史称‘昭宣中兴’。

而始皇帝的目的，同样也是希望赵昊能在自己的《罪己诏》内容中，继承里面的某种治国政策。

所以，无论是汉武帝的《轮台罪己诏》，还是始皇帝的《上林苑罪己诏》，都不能真的将它看作是一份忏悔录。

从历史的结果来看，《轮台罪己诏》是汉武帝为‘昭宣中兴’打下的一个基础，而《上林苑罪己诏》，或许是始皇帝为延续华夏文明打下的另一个基础。

“哀哉：自统一六国伊始，战争不断，国不成国，民不聊生。朕奋六世之余烈，自即位以来，不重民生，只顾功业，不审奸查奸，才有乱臣贼子作乱，今天下动荡，皆因朕而起，为朕之错失，望求天下百姓谅解，苍天为证，莫亡我宗庙社稷，莫苦我百姓”

随着顿弱将这一段颇为感人的《罪己诏》念完，全场一片寂静，不少帝国老臣眼睛都红润了。

这还是他们第一次见到嬴政用如此诚恳认错的语气颁布诏书。

也不知过了多久，早已泣不成声的扶苏，率先跪伏在地，朗声高喊：“父皇圣明！大秦万年！”

此言一出，哗啦啦的一片。

所有在场的文武百官，包括那些在四周维持秩序的禁军，伺候的宫侍，宫女，都纷纷跪伏在地，齐声高喊：“陛下圣明！大秦万年！”

“呵呵.”

嬴政面对山呼海啸的高喊，淡淡一笑，随即抬手示意：“众卿平身！”

“接下来，朕将大朝会交给太子，由他来向你们宣读国策政见！”

话音落点，众人的目