倒是条懂礼节的龙。玄儿,你既拜了为师,又要学道,可知道这世间道术,因缘为何?”
敖青道:“弟子虽有些许耳闻,但却不真切。譬如弟子知道,佛门修金身、法相,道门有金丹、元神。而天庭众神,则各自掌握世间之权能。至于我龙族,多以天赋神通为主要。”
菩提祖师微微颔首:“不错,你所说的,都是这世间所存在的法力。佛有佛法,道有道术,神有神职。似你龙族这般瑞兽,也是天生就有着诸般神通,呼风唤雨,不在话下。不过,若以修行境界而论,世间修行法,却可分为四种……”
菩提祖师缓慢道述,为敖青讲解这世间修行。
却原来,这世间修行之法虽有万千,但终究殊途同归,但凡是在修行路上,大体可分为四个大境界。
这四个境界,分别为“凡”、“仙”、“圣”、“道”。
凡境,则是未曾踏入修炼门庭之境界。小到世间凡人,大到瑞兽,凶兽。都属凡境。
所谓“凡”,乃是“帆”之含义。寓意于苦海之中,孤帆远航,难能超脱之意。
仙境,则是通过修炼,达到“逍遥”之境界者。
所谓“仙”,即长生仙去,从人从山之意。可独善其身,长生不老,或有种种神通,能斩却欲望,逍遥自在。
而世间仙人,无论是天庭仙神,还是西方的罗汉、比丘,大多都是“仙境”。
圣境,乃是有大智慧,大德行。顺应天意,救度万生。
所谓“圣”,本意乃是竖起耳朵倾听之状,意为教化。圣境之者,明事理,通天数。
于法力,亦可以洞察三界,镇压一方。乃至于开辟天地,彻查前后因果。
对应的乃是诸如观音菩萨、真武大帝这般神圣。
而“道境”,则是通明道果,监听大岁月之变数。超越“天地”之概念,直指大道之境界。