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第二百一十九章 天祚在海上筑宫室待陛下久矣(3 / 9)

汉儿尽作胡儿语,却向城头骂汉儿”的诗句。

最初,“汉儿”跟“汉人”其实同义,没有褒贬的意思在其中。

可在契丹从石敬瑭手中得到燕云十六州了之后,特别是赵宋王朝收复不了燕云十六州只能默认燕云十六州是辽国的疆土了之后,辽国境内(主要是燕云十六州境内)的汉人与赵宋王朝境内的汉人就产生了区别。

其中最显着的区别就是,宋、辽两国对两国境内的汉民的称呼发生了变化。

辽人一般都称呼赵宋王朝境内的汉民为南人,而称呼本国境内的汉民为汉儿。

宋人也称呼辽国境内的汉民为汉儿,有时还骂他们为番人。

辽、宋以及后来崛起的金,对燕云地区的汉民,全都一致称呼为汉儿。

这表明,“汉儿”其实已经演变成了一种带有蔑视口吻的特称,这也反映出来了辽、宋和金,都对燕云地区的这些汉民很不信任,甚至是鄙视。

这就使得汉儿成了姥姥不疼舅舅不爱的存在。

义胜军的将士也因此时常遭到赵宋王朝的其他将士的白眼。

偏偏,赵佶和谭稹还给了义胜军两倍的月粮和服装,而且其他宋军将士只能吃陈粮,而义胜军的将士却能吃新粮。

这使得其他宋军的将士,在遇见义胜军的将士之后,经常辱骂义胜军的将士:“汝番人而食新,我官军也,而食陈,吾不如番人也?吾诛汝矣!”

不仅赵宋王朝的将士对燕云地区的汉人非常不友好,经常当面以“番人”来辱骂燕云地区的汉人,从不将燕云地区的汉人当成同族,就连赵宋王朝的平民百姓,也对燕云地区的汉人非常不尊重,也视燕云地区的汉人为“番人”。

而赵宋君臣,对待燕云地区的汉人的态度,其实也很暧昧,他们既猜忌燕云地区的汉人、不信任燕云地区的汉人,又想拉拢燕云地区的汉人和利用燕云地区的

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