此狩猎有何不可，且我家狩猎对象乃陛下叛民，这相当于我家为陛下清理门户，陛下怎能恩将仇报？”

李存顿时就沉下了脸：“朕若想杀他等，还需你家动手，朕无屠刀乎？”

乌东一下子就被李存给怼得哑口无言。

李存不耐烦的又说：“此地乃朕所划与草原各族互通有无的榷场，任何人皆不可在此地动武，不然轻则定斩不赦，重则灭族，朕念你家还不知此事，此次便恕你家无罪，回去罢。”

乌东眼珠一转：“我家可以撤走，但陛下可否叫我家将战利品带走，就当陛下赏赐给我家的，如何？”

这就是草原民族的生存法则，利益至上。

而中原王朝则向来更看中脸面，宁可打碎牙齿往肚子里咽，也要维护自己那所谓的尊严，最典型的例子就是宋朝皇帝惯用的岁币政策。

乌东显然是非常了解中原王朝的行事准则，所以想要靠言语让塔塔儿部得到这些战利品的所有权。….可偏偏李存却是一个利益至上且又黑又厚的主，哪能被乌东的几句好话给忽悠得连燕地的三分之一财富都不要？

而且，别忘了，这里面的很多金银都是李存的，李存还得靠这些钱扩军养军打仗发展壮大，怎么可能让塔塔儿部的这群强盗抢走，然后发展壮大，之后成为自己的后患？

所以，见乌东还要在那里磨叽，李存直截了当的就说：“休要多言，不将朕打败了，你家休想带走一草一木，你回去就任地跟你家可汗说罢。”

李存这么做是不是太霸道，太不讲理了？

是。

铁木真不生产一把刀、不生产一把枪、不生产一匹马，怎么成为的成吉思汗？

还不是抢来的。

铁木真的老婆被敌人给抢走了，札木合出兵帮他把老婆抢回来。

结果，铁木真反手就带走了札木合一半的人马。