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第四百九十七章 处子有孕,佛入腹中(3 / 7)

对,鸠摩罗什大师绝对没有说过这样的遗言,我自认看过上万卷经书,从没有那一卷提及过弥勒下生、明王降世之言!”

也不怪他反应那么大,“弥勒下生、明王降世”这八个字其实暗含反意。

弥勒在佛门中被称为未来佛,象征着救世之人,故而从古至今都被心怀不轨的反贼利用,作为宣传的口号。33

比如北魏时期,便经常有沙门以弥勒救世为口号发动起义,隋朝大业六年正月,更有弥勒教徒“素冠练衣”、“焚香持花”冲入皇宫,大业九年时,又爆发过两起弥勒教徒的造反事件。

他们的首领皆自称为弥勒佛转世,欲建立地上佛国。

因此玄奘才对这八个字这么紧张,他实在不想看到有人打着佛门的旗号,去掀起刀兵和战火,造成无边杀孽。

佛门在大唐的地位已经很低了,当今天子对佛门本就没什么好感,若是再有人打着弥勒佛的名义造反,那对佛门来说无疑是雪上加霜。

土地公摆手道:“小和尚,那我可就不知道了,毕竟慧禅大师是这样说的,人家堂堂阳神境的大能,总不至于说谎吧。”

“弥勒······”

李道玄揣摩着这八个字,在弥勒二字上停顿许久。

三乐大师乃是在弥勒佛的肉身中诞生出的意识,若说这世上真有降世之弥勒,那一定就是他了。

那么三乐大师的失踪,会不会和这个所谓的预言有关系?

想到此,李道玄继续问道:“最近整个洛阳境内,有没有发生什么奇怪的事,最好是和这则预言有关的。”

之前在茶楼,李道玄注意到有百姓在听到“弥勒下生、明王降世”的预言后表现得很激动,似乎联想到了什么事情,只是顾忌有外乡人的存在所以没敢说出来。

土地公的眼中露出一丝犹豫。

李道玄没有生气,只是淡淡道

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