站在藏经阁中,王鲤并未着急。
他缓缓转动脑袋,眼眸微阖,侧耳倾听。
脑海中的诵经之声并非一般大小,偏向某个地方的时候,某一部经文的诵念声也就相应地清晰起来。
这是他第一次进入藏经阁,也是第一次“听”到诵经之声。
【空寂】,是王鲤在竹林禅院中听净缘诵经时,偶然捕获到的一种状态。
那时的净缘见王鲤,入药浴而不痛,食汤药而不苦,练剑术而不疲,有忍性、耐性、定性。
多番言语劝导引其入门而不得,于是不惜使劲浑身解数,非要让王鲤甘心情愿地剃度出家不可。
那一天的净缘,周身佛光四溢,梵音经文流转不息,陪伴他多年的木鱼都快被敲烂了。
王鲤对此非常感动,也以【专注】的状态表现出十分的配合。
剩下的九十分,在净缘耗尽全身气力差点儿昏过去后,默默地为自己加了一个【静心】。
也就是在这样的状态下,加之净缘的全力输出,使得王鲤得到了这一个于佛门修行中极其重要的“心境”。
它的出现,比天边一闪即逝的流星更加迅速,比烈焰中升起的火星更快泯灭,好似沧海桑田流转间微不起眼的一念。
【空寂】:无诸相曰空,无起灭曰寄。
不着世间如莲华,常善入于空寂行。
无我相,无人相,无众生相,无寿者相。即无诸相。
王鲤以【空寂】行于藏经阁中,目光所致,一本本佛经各显神异。
有的经书诵念之声广大如海,仿若灵山诸佛、菩萨、阿罗汉一同显现,有的则是一名禅坐的慈悲老僧,有的是怒目降魔的威猛金刚。
还有些经文,须聚精会神才能听得真切,或声如蚊蚋,或断断续续。
而更多的经书,则是在空寂状态下毫无反应。