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杜预则清查人口田地，比他还忙。

西平通文墨之人太少，杜预不得不调集青营中的孩子，以及汉民中头脑灵活之人，亲自教习。

朗朗读书声在这边荒之地响起。

万事开头难。

而世上也没有难事，只怕有心人。

杜预的水平没话说，儒家教义深入浅出，往往数言，就能明教经典，还旁证左引，妙趣横生，让偷偷听课的杨峥叹为观止。

这时代孔孟之道还是非常可取的，没有经过朱程理学的思辨阶段，虽被董仲舒“加工”过，但大抵还处于原教旨阶段，比较生猛。

比如孔子的己所不欲勿施于人等等。

孟子的民为贵，社稷次之，君为轻思想，都有深刻的哲理，拿到后世都不过时。

杨峥记得后世看过一则新闻，长沙马王堆汉墓出土的道德经，与市面上流通的存在很多差异。

很多典籍，断句不对，就是另外一层意思，更不用说有差异。

失之毫厘，谬之千里。

再好经文，也经不住歪嘴的和尚来念。

春耕结束之后，劳作并没有停止。

被毁坏的坞堡再次修建。

杨峥效仿邓艾在南安的做法，开水渠为护城河，环绕屯田，又依据地形山势，修建了一些必要的烽燧。

尤其在大小榆谷，预计每十里一烽燧，每三十里一坞堡，从建威城绵延到归义城、小榆谷、大允谷。

本来一切都井井有条，但还是有不和谐之处。

遍地的野兽与山贼，经常发动偷袭。

尤其是山贼，西平本就是胡汉交融的前沿。

别的不多，土匪多、马贼多。

很多部落白天是老实巴交的百姓，到了晚上就是凶残的贼人。

还有被击败的钟羌，号称有数十万之众