三十七名羌人被绑在枹罕正街的木桩上。

这一次杨峥没有手软，带头者被斩首，协从者重打三十鞭子。

十几颗人头滚落在街道上，羌人才开始变得敬畏。

“这是第一次，只杀首犯，即日起，犯吾法令者，领吾剑！一人犯错，同伍如不揭发，皆连坐之！”杨峥厉声大喝。

在陇西将近一年，羌人习性已然了然于胸。

羌人散漫惯了，内部又极为团结，寻常手段根本没用。

不止是羌人，汉民也有的是刺头。

只能以强力手段威慑之，树立威信。

威信、威信，先威后信。

地上血淋淋的人头，被鞭笞者一声声的惨叫，让在场的羌人们眼神畏惧起来。

无论是自愿还是被强迫，只要端了杨峥的碗，就要受杨峥的管。

特殊年代，只能施以特殊手段。

当然，这仅仅是第一步。

鉴于这时代人的文化水平普遍不高，杨峥在城中各巷道上立起木柱，上刻：不从法令者，斩！

斩字还漆成红色，杀气十足。

为了加强效果，杨峥令巡逻的士卒大声诵读。

自此之后，羌胡各部果然听话多了。

周煜推行什伍制受到的阻力也小了很多。

绝大多数羌人一天能喝上两顿粥就心满意足了。

再说杨峥的法令一视同仁，不分汉羌賨氐胡，没有任何歧视，也就习以为常了。

渐渐的，羌人只要服从法令，好处就太多了。

没有刀兵，没有饥寒。

能在房屋中一觉睡到天亮。

在羌地他们何曾有过这种日子？

巨大的生存危机，压的他们喘不过气来。

对杨峥而言，什伍制只是一个开端。

威立住后，接着就