虞书·大禹谟》，乃是儒学中著名的“十六字心传”。

可以说身为儒族之人，对这句话却是无有不知的，其意自然也是明的。

其涵义为，人心变化莫测，道心中正入微。

惟精惟一是道心的心法，我们要真诚地保持惟精惟一之道，不改变、不变换自己的理想和目标，最后使人心与道心和合，执中而行。

对于这“十六字心传”许多仙境的儒圣也是不敢轻言，没想到杨弘远开创的书院不但以此为名，显然也是今日其讲的主题。

“昔尧之告舜，曰：“允执厥中。到了舜命禹，又加以“人心惟危，道心惟微，惟精惟一”之三言。”

“故而要学精一之功，不可不知人心惟危，道心惟微。

而这危微之说，惟有君子方能知之。”

杨弘远先是讲了十六字心传，略微一顿又讲了出处，点出主题。

杨弘远说完本待继续开口，就在这时却是传来了一道中正温和的声音：“何为道心，何为人心，何又为危微之说呢！”

众修抬头看去，却见一位峨冠博带，留着三缕长须，相貌儒雅俊逸的中年修士出现在那里。

杨弘远心中顿时就是一凛，以如今三斗齐备的星崖之地，别说黄庭道人，就是元神仙人也未必能悄无声息的出现。

如此来人。。。。

不过好在来人应是儒族先贤无疑，杨弘远先是起身施礼，随后坐下缓缓出声：“

心之虚灵知觉，一而已矣，而以为有人心、道心之异者，则以其或生于形气之私，或原于性命之正，而所以为知觉者不同。

是以或危殆而不安，或微妙而难见耳。

然人莫不有是形，故虽上智不能无人心，亦莫不有是性，故虽下愚不能无道心。

二者杂于方寸之间，而不知所以治之，则危者愈危，微者愈微，而天理之公