别人打交道，坐在自己位置上老老实实等考试开始。

第三轮考试总共就两场，上午考察行政基础能力，下午考察政治分析写作。

能够来到这里的人，放在泰西世界也是精英了。

但是这次的试卷发下来的时候，却仍然有不少人抓耳挠腮了。

聪明的人未必适合从政，会写作的人未必会写申论。

这种行政相关试题的内在逻辑还都大明式的，跟很多泰西人的思维方式都不同。

在上一场考试没有遇到什么难度的高斯，这次也有点摸不着头脑了。

到了下午，全面的写作能力考察，更加让很多人纠结了。

特别是最后的材料和题目，要求他们分析大明和泰西各国文化与制度的优缺点。

高斯看完了材料就皱眉头了。

这题目应该怎么写？

对于大明的文化和制度，高斯是有整体的了解的，关键是应该怎么写出来。

这种题目实在是太主观了。

如果完全按照自己的理解，按照自己内心的判断写，能拿到分数吗？

如果把大明尽可能往好处写，把泰西往坏处写，就一定能拿到高分吗？

高斯在这里犹豫，但是很多人已经开始动笔了。

不知道别人是怎么想的，高斯斟酌考虑了半个多小时，才决定按照自己的真实想法写。

大明的文化和制度的优势很大，但也不是没有缺陷。

早在两千年前，秦代统一和汉代再统一，神州文明就已经开始进入中央帝制时代。

整个神州的力量被皇帝凝聚起来，可以迅速的完成泰西人难以想象的巨大工程。

神州一旦走在正确的方向上，那整个世界都将无可阻挡，就像世祖皇帝之后的大明。

但长达一千余年的中央帝制，持续不断强化的统一