实际上是低于最低级奴仆的，最起码在生活保障上是这样的。

所以就算是最低级的正常奴仆，也不会愿意变成最低级的雇工。

除非在变成雇工的同时，能够继续保留和正常奴仆同样的待遇，也就是能够得到最基本的生活保障。

但是在实际的解放奴婢运动中，以及实际的废奴运动中，解放者通常不会给予这种保证。

所以，奴仆被解放的时候，摆在他们眼前的命运，其实是这样的：

从有基本生活保障，大概率能够勉强活着，没有自由的状态。

变成没有任何保障，随时可能会死掉的，有自由的状态。

奴仆实际上要用生活保障换取所谓得自由。

对于在死亡线上挣扎求生的底层人而言，希望保留哪个状态是显而易见的。

所以奴仆能够得到自由而不要，不是因为奴仆们本身愚昧或者蠢笨，而是因为解放者大多也是自私的。

干活的人从奴仆变成雇工，主人就不需要在乎干活的人的死活了，综合经营成本是下降的，这是废奴运动的内在驱动力。

现在，如果给朝鲜等藩国撤了藩，给对应藩民帝国公民待遇，禁止将她们作为奴仆买卖。

但是如果朝廷不直接对奴仆产业进行针对性打击，不对买卖人员进行引导和思想改造的话，事实上的买卖肯定还会继续。

而且会很快自动转化成以“雇佣”的形式执行的交易。

这样的结果是，买卖的对象从奴仆变成了雇工，不是对买家的彻底卖断了，收购价格肯定是要降低的。

所以哪怕是奴贩也有可能会支持废奴。

但是在卖出孩子的父母看来，孩子仍然是卖出去了，就算孩子理论上是自由的，自己以后也见不到了。

但是卖了之后实际拿到的钱，却确确实实的比理论上少了。