是无意识的幽魂，他们存在于现世，却又不属于现世。

正常情况下，和现世也不会有所纠葛，更不会对凡人造成什么伤害。

最终，大约是与现世存在七天左右的时间，即所谓的头七，又飘荡入阴土。

那里，才是鬼真正该有的归宿，会得享阴寿。

至于阴寿过完了会如何？

‘轮回’这两个字，正大光明的出现在了《太平御鬼经》中，这是莫成君在其他秘册书籍中从未见到过的。

只是，这也就一概念而已，没详细明说，也不是《太平御鬼经》的主要内容。

事实上，在莫成君看来，《太平御鬼经》的总纲，其实就在表达一个观点——死者的世界，和现世的生灵，就不应该有任何纠葛，此乃天地秩序。

所以呢？

以上这些属于正常情况，最理想的状态，大部分都是如此。

可既然是大部分，那就少不了额外的情况，不正常的范畴。

即，身死之时，心有不甘，有大怨，死的不得安宁等等。

就算是真死了，他们也不愿入那阴土，非得要完成心中执念才可。

而这种情况又分两种，一种脱离肉身，以‘阿飘’的形式存在，即鬼物阴魂。

另一种则盘桓在自己死去的身体内，驱使着死去的身体活动，即是‘尸’，也称为僵尸。

所以说，无论是鬼物阴魂，还是僵尸，都属于‘鬼’的体系，都属于《太平御鬼经》的范畴了。

同样的，也只有这群不正常的鬼，有不甘，有怨念，得要完成自己的执念，也就会对现世的秩序造成影响。

而鬼灵门，其宗旨就是对付这一群‘鬼’。

是的，莫成君用了‘对付’这两个字，而不是‘斩杀’，就是因为鬼灵门其实挺讲究的。

在《太平御鬼经》的观点中，即使