僧，出手或许会点到为止，手下留情，三渡却决然不会。

原剧情中，成昆便利用这点，故意引武林人士至此，让三渡把这些武林人士杀光，何太冲夫妇便死于此地。

班淑娴死的时候，甚至是脑浆迸裂四肢折断，死状可谓惨不堪言。

若是寻常武林人士对招，这般作为自无问题，李瑾瑜出招比这更狠。

但隐修数十年的老僧，张口闭口打打杀杀，出招收招狠辣无情，无论让谁来判断，总觉得有些不合适。

当然，李瑾瑜不会在乎这些。

一来，李瑾瑜出手从不留情，若要求对方留手，显得非常虚伪、双标。

二来，李瑾瑜从未把三渡当成是佛门高僧，甚至从未把少林当做佛寺，一向当成武道大家、武道门派。

武道门派，武道大家，无论出手多么凶残，那也属于武道应有之义。

此前担心铁飞花手下留情，被三渡偷袭了，此刻铁飞花进入顿悟，出招收招随心所欲，少了一重担心。

况且对于顿悟之人而言，外界的压力反而是动力，三渡越是催动金刚伏魔圈碾压，铁飞花反弹便越强。

就好似一根弹簧，只要没有直接把弹簧压断，施加的力量越大，反击的力量就越大、越强、越猛、越烈。

更让三渡无奈的是，佛法无边，降妖伏魔，本是金刚伏魔圈真谛。

铁飞花却以此磨炼剑气，祛除自己心头的邪祟，一次次的打磨真气、打磨心神、打磨宝剑、打磨武道。

滔天血海变得越来越淡，血海之中生出的正气，反而越发耀眼。

佛经中，多有佛祖以无上佛法渡化夜叉恶鬼之事，但三渡名为“渡”，实则是为了“杀”，为了“灭”。

三人绝对没有半分渡人之心，却在不知不觉间，“渡化”心魔血气。

此举绝非三渡所愿，但五人气机已