在发现老主教是邪神信徒之后，局势立刻产生了变化。士兵们立刻将老主教捆绑了起来，然后将其拘押。而其他人也是一脸惊魂未定的样子………显然没有想到那个西格玛教会的主教居然会是一个邪神信徒。

猎巫人自告奋勇的去审讯老主教了，而三个战斗修女自然也被释放———既然老主教自己就是邪神信徒，那么他的说法有几分可信程度也是一目了然了。

对于老主教是邪神信徒这件事，端木槐并不感到意外，四大邪神的信徒都有各自的一定范围，他对此也很了解。

暴虐之神的信徒，基本都是脑子里长肌肉的战士。

欲望之神的信徒，多半集中在文化娱乐领域，比如作家和画家之类的文科生和艺术生。

疫病之神虽然算是博爱，但是它的信徒主要分布在下层贫民以及生物医学领域。如果有个什么生物学家弄出了一个t病毒声称能够治愈疾病，不用问肯定是疫病之神的信徒了。

而诡诈之神则走的是上层路线，它的信徒多半都是握有权力的高层与施法者。诡诈之神的信徒最大的特点就是喜欢把简单的事情弄复杂，就好像谋杀，其他人估计就是直接冲过去刀一挥把人砍了完事（当然，这么做的基本都是暴虐信徒）。而诡诈之神的信徒则就会像柯南里那些闲着没事干的杀人凶手一样，布置个假现场啊，再弄个杀人手法啊，最好再搞个机关什么的———有用没用先不说，总而言之就一定要弄的特别复杂才行。

你要搞的简单了，你都不要说自己是诡诈信徒，说出去都丢人。

所以任何一个诡诈信徒的出现，都代表他身后层层叠叠，千丝万缕，盘根错节的阴谋诡计———再说一遍，能不能成功则另讲。

眼前这个老头是西格玛教会的高层主教，会被诡诈之神渗透也是理所当然，只不过………问题也就出在这里了。

“审问完了。”