，发现其他公社的环境卫生，与我们相比也是大哥不说二哥，彼此都差不多。

所以，我以为，环境卫生应该搞，这有如安书记所说，是爱国卫生；但是，也不能矫枉过正，顾此失彼。譬如，大家都去过县委大院，那儿就很干净。但县委大院里，有专门的清洁工编制啊，这个我们却没有。所以，我以为，做事情还是要到了哪座山唱哪首歌，要入乡随俗，因地制宜。”

曹华春就是此前分管卫生的副主任，看到安岭拿环境卫生开刀，心头不高兴，所以这反击也充满了火药味。而且，这反击的语言还充满着文采或“道理”。

但安岭根本不屑于反驳。因为曹华春所言，明显是一种歪风邪气，有如别人都在做坏事于是自己做坏事也不算坏的思想，是华夏人“从众心理”以及“对比心理”的反应。

只是，安岭不反驳，却让一些人错误地估计了风向，以为安岭在这事儿上可能会退让，于是哪怕觉得安岭的提议真的非常好，但也放弃了自己的主张，从而选择了不利于安岭主张的观点。

安岭这人，不记仇，更不会记私仇。因为与自己拥有几十年的人生经验相比，别人都是在人生的泥淖中苦涩地爬涉，而自己不过是清醒的旅游者、作弊者而已。

安岭不是高高在上的人，但安岭的眼光确实比这个时代所有人都高。哪怕一代伟人，也要说“摸着石头过河”，而安岭不会。

安岭认真地听取每一个人的发言，而且记得特别清楚。安岭边听也在边判断，哪些人是出于“公心”或工作之心赞同与支持自己的主张；哪些人是出于反对祖桂良而赞同自己的主张；哪些人是出于维护祖桂良而反对自己的主张，安岭都记着。

安岭记着这些，分析这些，不是要组建自己的班底，他还没这些野心。他是要借冲白河公社这个“模型”考察、研究一下基层干部队伍的现状。

至于从中发现冲白