父的错，他传教布道太卖力，把那些逃到奶牛渡的印第安人和黑人都洗成了天主教徒。

根据罗马教宗早年的判定，这个信天主教的印第安人和黑人还有黄种人都是有灵魂的.杰克逊将军是新教徒，当然不在乎这些。但是法裔天主教的美国侵略军因为害怕死后下地狱，所以得向格瓦拉神父忏悔一下，求个原谅。

可惜19世纪已经没有赎罪券卖了，要不然格瓦拉神父兴许就变成个大富翁了。

不过格瓦拉神父还是赚了不少钱——那些从他那里得到宽恕的法裔美军，都会把剥印第安人头皮赚来的赏金的十分之一捐给他的教堂。所以他在第一次塞米诺战争后，就买下了金色海滩，还在海滩边上修建了一座天主教堂，继续向附近沼泽地里面的塞米诺人布道传教。

另外，格瓦拉神父还用法裔美军捐献的“血钱”向杰克逊将军买了100个逃亡黑奴，还很有良心的把他们成了教堂的农奴.从奴隶到农奴，这就是解放啊！

于是，第一次塞米诺战争结束后的这十几年中，菲德尔.格瓦拉神父就一直在金色海滩布道、传教、经营农场、拜上帝——求上帝让西班牙重新振作起来，打回佛罗里达，拯救笃信上帝的塞米诺人和他这样的西班牙遗民！

可惜日复一日的祷告也没什么用，那个西班牙帝国非但没有振作起来，反而被拆了个七零八落，在新大陆的领地就只剩下了古巴等为数不多的岛屿，眼看要完啊！

所以菲德尔.格瓦拉神父也只能每天忧国忧民，时不时的写两首“王师西平美洲日”的西班牙语诗歌，抒发一下自己忧国忧民的情绪。

这天早上，格瓦拉神父正在自己的教堂里面，一边喝酒一边在用西班牙语大声念诗，刚刚念到“慨当以慷，忧思难忘；何以解忧，唯有朗姆”的时候，一个黑白混学的十几岁少年忽然一边喊着“爸爸，爸爸”，一边飞奔进了教堂。

格瓦