是！

这是一个对于朱元璋来说最稳固的理论体系。

但杨丰的这套……

当然，对他本人还是很好的。….他也承认功劳论适合他，甚至简直就可以说是为他量身定做，除了他还真没有哪个皇帝有资格，这种感觉让他还是很受用的。

可不稳固啊！

这就等于把帝王统治合法性的评定权给了百姓。

天命论是上天定的。

上天虚无缥缈大家又不懂，天道幽远，对于不存在的东西当然是解释权归谁就谁说了算，但杨丰的功劳论是实际的，实际的就众说纷纭了。老百姓接受你的统治时候，说你是祖上有功理应如此，不接受你统治时候就说你祖上遗泽已尽，我们凭什么听你个无道昏君的？

杨丰的恶毒用心就在这里，给朱家的皇权加个锁链。

皇帝得受百姓监督。

得爱护百姓……

虽然老朱也认为这是皇帝该做的。

但这应该是皇帝对百姓的恩赐，而不应该是百姓对皇帝的要求，雷霆雨露俱是天恩，一个皇帝爱护百姓是皇恩浩荡，一个皇帝不爱护百姓那也只能忍着。

你不能以皇帝不称职为借口造反！

而杨丰的功劳论就是给百姓以皇帝不称职造反提供合法性。

这厮用心歹毒的很。

而且还用个很让朱元璋受用的包装掩盖。

但老朱慧眼如炬，才不会被他的伎俩蒙蔽。

但这种比较深远的东西，不能指望朱允熥这种高中生年纪的理解。

他正属于热血沸腾的年纪。

你让他去接受儒家这种陈腐的东西本能的反感……

新世界已经在他面前打开大门。

四书五经谁看啊！

更何况他现在根本不考虑皇权合法性问题，毕竟他才第二代，在他看